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第九章:练得身形似鹤形(感谢白1衣大盟!)

    晚风飞寒,冻云垂,一席青袍,不耐三更雨。

    厢房内,夏姝与晏秋煨炉添炭。

    二人不太专心,手上各执一柄小扇,却没个轻重,扇来扇去,炭盆轰轰燃,火星飒飒如星落。

    两对乌溜溜的眼睛,全聚在了师兄身上。

    周奕盘坐在蒲草中央,正打坐运气。

    他脸上一阵红一阵白,忽冷忽热,也难怪两小道童移不开目光了。

    他们还以为师兄又在练什么神功奇术。

    日间与那矮胖道人对掌,内里吃了不小的亏。

    除了真气撕扯筋脉之痛,更留下一股寒凉劲力,初时不查,临近道场时牙关打颤、遍体生寒。

    这才晓得厉害。

    想来是对方身怀异种真气,可自个见识浅薄,吃亏时才后知后觉。

    于是烧起炉火,以外热灼内冷。

    这法子是他从角悟子收藏的典籍中找到的,出自西晋时的郭象,也就是“口若悬河”的典故人物。

    此人好老庄,作《庄子注》,认为“无即无矣,则不可生有”。

    太平丹方延伸药理,转变为“有变作无”,用作消除病症。

    于是借助了郭象“独化论”中“物各有性”之理,加以调和。

    原本是驴唇不对马嘴,但到了特殊的练功之人手里,却生奇效。

    周奕运转玄真心法,能将脉气循环在“涌泉”“然古”二穴,这两穴一泉一火物性相反,于是构成水中真火。

    把体内残余阴寒劲力融入进去,外灼火炭,两相调和,这才达成“有变作无”的条件。

    ‘道门心法真是博大精深,不过,也幸亏我脑子转得快,这才能灵活运用。’

    把体内阴寒劲力尽数化解,周奕的心神放松下来。

    若角悟子知道他这般刀尖行走,完事还有些得意,恐怕胡子都得气歪。

    “咦~!”

    正想着那矮胖道人的功夫,忽得惊疑。

    只觉一股热流如春溪解冻,自涌泉穴蜿蜒而上,化作真劲,一头钻入脉气。

    舌头自然而然抵住上颚,极速叩齿。

    短短瞬息,那真劲如蛰龙苏醒,从涌泉直冲俞府,连过二十七穴,毫无阻塞,打通了整个足少阴肾经!

    “真气!”

    周奕笃定无比,今次已从胖道人身上感受过。

    按照“玄真观藏”记载,真气源头乃是练精化气。他已错过最佳练功年龄,本以为要日逐苦修,经年累月才能化气而生。

    想不到与胖道人对了一掌,回来得以功成。

    当下欣喜不已,因体内阴寒劲力而对矮胖道人生出的那丝怨念都消散一空了...

    此时此刻,雍丘边界,栖云山下枯树旁。

    一位矮胖道人仰头看着沉沉夜空。

    流星透疏木,走月逆行云。

    “斗转星移...”

    木道人脸上堆着愤闷之色。

    复盘种种运气法门,还是没能想出破解这一招的方法。

    一阵凉风袭来,他打了喷嚏,差点闪着腰:“又是哪个混账在背后嘀咕道爷?”

    不知怎的,脑海中浮现出太平道那个年轻身影。

    想到他在众人面前怒斥自己,木道人哼了一声。

    他辨了辨方向。

    本打算朝西北陈留方向走,现在改道往南。

    “我得去洞庭湖一趟,巴陵帮的狗贼若敢在我面前贩卖妇人,一抓现行,必要杀他个干净。下次再碰到那小辈,道爷我嘴上说话才不吃亏。

    妙!如此一来也就不必再使什么两成力道,准叫他卸力不尽,大吃苦头。”

    矮胖道人痛快一笑,发兴吃酒,伴着星月直朝洞庭湖去了。

    ……

    “师兄,我们何日才能像你一般练本门心法?”

    夏姝擦了擦额头细汗,小脸被炭火烤得红彤彤的。

    晏秋放下扇子,也满脸期待。

    周奕瞅着两个小娃,摸着下巴寻思:“你们愿意听我的话?”

    “自然听师兄的。”

    周奕摆出严肃表情,又问:“无论怎样都不会有怨言?”

    “不会不会!”

    晏秋听到这话顿时有些慌张,以为惹师兄生气,便喊着不学了。

    夏姝镇定一些,但挑着眉头,委屈巴巴道:“我与晏秋不会内功,这次见师兄一个人在曹府,虽大胜胖道士,但我们只能在旁看着,帮不上忙。”

    “心想着给师兄分忧,就问出口了。”

    周奕往前几步,左手右手各搭在他们的脑袋上,用力揉了揉。

    这才展露微笑。

    “你们继续做平日课业,师兄自有安排。”

    “是,师兄。”

    小孩子的心情转换得极快,他们一道将炭火搬出屋内时,便又活蹦乱跳了。

    翌日清晨。

    周奕登上夫子山之巅,沐浴朝阳,在一株老松下打一路“仙鹤掌法”。

    名字听着大气,其实只是普通掌路。

    练功房收集到的,大部分都是基础法门。

    不过,有胜过无。

    对周奕这种拳掌生客,哪怕是基础武功也有奇效。

    总是直来直去,真气劲力再威猛也难打着人。

    练出一身细汗,便端坐松下石亭,翻看两卷道场经书,分别是战国文子所著的《通玄真经》与一篇《淮南鸿烈》。

    按照角悟子师父留下的备注,这两卷经书还经西汉刘安过手。

    此人是汉高祖之孙,热衷黄老之学。

    虽然这两卷经文没有直指武学,点出脉络。却与周奕所练道家心法殊途同归,读起来心神宁静,可养精神。

    这精气神乃人之三花,练武之人更是忽视不得。

    近辰时,山风渐起,卷散烟岚。

    周奕听到一阵松涛声,几只麻雀跃来跳去,戏舞松枝,流连亭前。

    他手捧经卷,看到石桌上的《仙鹤掌》因风而动。

    秘籍中的小人随着书页快速翻开,或推或收,或蹲或提,虽没树上麻雀灵活,却拟出仙鹤之态。

    他一手执卷,一手成掌,在松下连作“乘云气”“饮石泉”数个招法。

    鹤形灵动,颇得神髓。

    似乎经方才出汗苦练后,这时一个明悟,弄通了这门掌法。

    “洞庭湖能为师,我这算以山风为师吗?”

    周奕笑了笑,又连运掌法,悠悠吟道:

    “练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。”

    他才吟罢,忽然山道上传来一阵笑声。

    “妙,甚妙!”

    “周天师食山风,饮晨露,修道家清课,果然多添灵性,不是我等粗俗武人可比啊。”

    ……
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