又有好汉入伙了？
曹岩一听这个消息就有些开心，他快步上山，并且最终在聚义堂附近见到了这个主动投山的好汉。
“武松？！”
曹岩微微瞪大眼睛，有些惊讶。
他之前听到有人来投山，很高兴，兴冲冲的就上来了，也没问主动投山的是什么人。结果现在一看，居然是武松，这让他实在是有些惊讶。毕竟之前他见到武松的时候，武松对他的态度并不好，甚至可以说是很差，武松也不愿意上山，虽然他最后还是上山了，但原著中他可是跟着鲁智深和杨志一起上山的，而且当时宋江也在山上。宋江可是武松最倾佩的人之一，他愿意跟着宋江一起混这个完全能理解。但换成是曹岩……曹岩可不觉得自己有这样的人格魅力。
而武松在看到曹岩的时候，表情微微一变，他快步走到曹岩的面前，推金山倒玉柱一般，噗通一声跪倒在地上。
“哥哥，此前是武松无礼，冲撞了哥哥，请哥哥降下责罚！”
曹岩连忙伸手扶他，“兄弟这是什么话，不知者无罪，你我之前并不相识，你对我的态度也没什么，我并不介意。”
“可是，武松毕竟冲撞了哥哥……”
“好了好了，兄弟，你愿意上山，以后便是自家兄弟，莫要在说这样的话。”
曹岩当然不会一直把这件事放在心上，事实上，他还是挺能理解武松的，毕竟正常人有几个愿意放着光明正大的身份不要，而是选择落草为寇呢？如果不是没办法的话，大家当然还是更愿意做良民，这一点毋庸置疑。所以武松不愿意上山，那是正常的，曹岩真的没有觉得有什么不对的。
武松听到曹岩的话，有些感动，他用力的点点头，然后站起身来。
“好了，兄弟，和我说说，你这段时间究竟发生了什么事。”
曹岩拍着武松的肩膀说道，然后扶着他走进聚义堂。
两个人在聚义堂坐下，不一会儿其他人也都走了上来，此时的梁山可谓是人才济济，头领的数量已经有几十个，看上去已经和原著中的梁山没什么差别了。大家相互认识，聚义堂里一阵欢声笑语，等大家笑也笑过了，曹岩这才让大家都安静下来，扭头看向武松。
武松看了看曹岩，再看看其他人，终于说出了自己这段时间的经历。
和原著中一样，在离开了柴进的府邸之后，他往清河县赶。在回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。下山时巧遇猎户，一同来到阳谷县县衙，将赏银全赠与了众位猎户。知县爱其忠厚仁德，任命他为都头。后巧遇兄长武大郎，原来武大娶妻潘金莲，多有浪荡子弟来家骚扰，因此迁到了阳谷县。
潘金莲试图勾引武松，被拒绝，却被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东平府审判，东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州。
去孟州的途中，武松路过十字坡酒店，识破了母夜叉孙二娘的蒙汗药酒，并与其大打出手。危急时刻菜园子张青赶到，解劝了二人，夫妻与武松也交了朋友。在孟州，武松受到金眼彪施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者，打虎武松也”。
在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。
可是此时的二龙山已经没人了，鲁智深等人已经上了梁山，左右无奈之下，武松又在江湖上晃荡了一段时日，才突然想起来，自己完全可以上梁山的，于是他改道直奔梁山，最终在山上见到了曹岩和一般兄弟。
听着他的描述，其他好汉一个个义愤填殷，有人在骂朝廷，有人在骂西门庆那些人，曹岩没有跟着骂，他只是看着武松，看着武松用无比平静的表情和语气述说自己的经历。
说实话，武松是曹岩很喜欢的一个好汉，他以前看水浒的各种作品的时候，就非常喜欢武松。毕竟那个年代还没有太多虚构的英雄人物，像是武松这样的角色，不仅仅是曹岩，几乎已经成了他们那一代人心目中的英雄人物之一。然而他现在再看武松，却发现武松的心已经变了。这一点是他以前从没有注意到的，可是现在看来的话，武松已经从一个好汉，变成了一个一心求死的人。
这样一位英雄却是命运多舛，坎坷一生，后来甚至是在战斗中失去了自己的左臂，一心求死，其实不过是其心早已死去。大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，快意恩仇，痛快淋漓。构陷谋杀武松的张团练等主谋固然死有余辜，然而张团练家中那些丫头、小厮一干人等又有何辜？竟在“杀得兴起”中，十五条人命就此灰飞烟没。如果仅是为了杀人灭口，武松却又在杀人后为不牵连别人，特地留下了“杀人者武松”之类扬名立万的豪举。
醉酒打虎、杀凶报仇、仗义出手、激愤杀人共同构成武松的四大传奇。
其中前三处为后人赞赏，最后一处非议颇多，主要是批评武松滥杀无辜。但是既然是激愤杀人，整个人出于亢奋状态，眼前一片血色，该杀的不该杀的，又能怎么区分。而且，害武松是张都监设的局，其全家老小，一门良贱都有参与。这时的武松恨的咬牙切齿，不杀，怎解心头之恨。上山前的武松，心已死了一半，是丧兄之痛；上山后的武松，心彻底死了，本是一桩乌托邦，却奈何让这位洒脱的汉子蹑手蹑脚。
武松是水浒中一个反抗精神比较彻底的人物，武松也是一个命运多舛的人物，在水浒传中武松可以称得上是杀人比较多的人，在其上梁山之前就杀死了二十几口人，特别是血溅鸳鸯楼据说一次就杀人十五口，可以说见人就杀，这样一个杀了那么多人，其中很多是无辜的人，武松结局是怎样的呢？
武松的结局其实还是不错的。
在战斗中他失去了自己的左臂，成为了独臂武松，但是武松却是勇不可挡的，即使是断掉了左臂，武松仍然依靠单手擒住了方腊，立下了赫赫战功，立下战功的武松本来应该跟随着部队进京受封赏，但是武松却没有去接受封赏，自己去了杭州六合寺出家为僧了。据说武松八十岁的时候才坐化，比起宋江等人被统治阶级毒死或者是在征战中战死的结果要好很多。
武松这一辈子都在辛辛苦苦的守着自己的一亩三分地，正因为他只看眼前的一亩三分地，所以这点事他往往摆弄的特别透彻，他就在这个层面上超越了宋江、卢俊义，最后得到了善终，实在是不能不让人唏嘘感慨。
不过说起来，有一个事情比较有趣，那就是整个梁山，提出招安的，其实并非是宋江，最早说出招安之语的，却是武松。
原著中，武松在孔家庄与宋江意外邂逅。这是武松与宋江的第二次见面。一年前，他们在柴进府中第一次见面时，宋江不慎把炭火掀在武松身上，差点挨武松一顿胖揍。有道是，不打不相识。他们不但相识了，还结拜为兄弟。此番重逢，武松与宋江抵足而眠，“叙说一年有余的事。”
宋江邀请武松前去投靠清风寨知寨“小李广”花荣，武松却有意前往二龙山投靠“花和尚”鲁智深。就在这时候，武松对宋江说了一句让人大惑不解的话：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”在这之前，不管是林冲、鲁智深，还是宋江，都没有说出这句惊世骇俗的话。宋江听了，也只有感叹道：“兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必鑑。”
当然了，宋江的花花肠子比武松多。从某种意义上来说，正是武松的启发，使得宋江开始着手实施招安之策。这不，就在武松与宋江在孔家庄依依惜别、各奔前程时，宋江对武松如此说道：“自古道：‘送君千里，终有一别。’兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。”
如果说武松的招安只是一个构想；那么宋江的招安，就有了具体实施步骤，分丝析缕，目标明确，可操作性很强。
不过很可惜的是，现实给了武松当头棒喝。等候朝廷招安之路漫长而无涯，武松和宋江殊途同归，汇合到梁山这条路上来了。这时候，对招安更有强烈欲望的变成宋江了。在梁山一百零八将终于聚齐，排定了座次表后。宋江众望所归，排名第一，很是高兴。一日，他趁着酒兴，作了一首《满江红》词。
词里道：“喜遇重阳，更佳酿、今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前、长叙弟兄情。如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。”
这首词的重点放在最后，“望天王降诏早招安”八个字，正是宋江直抒胸臆之举。“酒醉心明白”，宋江作词之意，无非是想得到大家的认同。
没想到，宋江的结拜兄弟、嫡系干将武松第一个站出来反对，叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”
别人反对招安，宋江还不好说什么。武松出来反对招安，宋江就问一个明白了：“兄弟，你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”言外之意是，当初是你提出要招安的，如今我主张招安，你干嘛要砸台子？武松没有回答，鲁智深帮他回答了：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
这段话有两层意思。
一层意思是指朝廷昏暗，另一层意思没有说透，是在说他们自己，一日做了盗匪，就得终身为盗匪，哪能说“金盆洗手”就洗白了？
武松没有反对鲁智深的话，想来这段话可以代表他的心声。
事实上，武松上了二龙山以后，与鲁智深、杨志等人为伍，在理想信念上已经发生了转变。招安？招安又如何？鲁智深和杨志，一个曾是延安府老种经略帐前提辖，一个做过东京殿帅府制使官，都是体制内炙手可热的人物，到头来还不是落草为寇，跟他这种体制外人物称兄道弟，过着刀口舔血的日子？
宋江当年那“一刀一枪，博得个封妻荫子”的激励，已成喋血江湖的迷梦，当不得真的。
因此，武松追随宋江征服了方腊以后，并没有跟着他回去京城，而是在六和寺出家，以享年八十善终。
这一世，武松没有上二龙山，但他的心境也没有太大变化，招安什么的，他已经不想了。甚至他自己也已经没什么活下去的欲望了，他对这个黑暗的世界已经彻底绝望，他现在就剩下一个念头，仗着自己还有一把子力气，在拼杀一次。但这一次，他不是为了官位，不是为了招安，更不是为了梁山大计，他只为一死，轰轰烈烈，浩浩荡荡，死在沙场之上，马革裹尸而还！