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第1章 瞳中火 (1/3)

    断刃山的夜很静,虫鸟无声。寒风拂开云雾,月光映雪,为如剑刃横卧的万里山峦盖上一层冷冽寒光。

    传说此地是上古修者的战场,漫长岁月将炽盛的五兵煞气消磨,令万千生机得以复现。但即便如此,从断刃山吹出的风仍然带有一股凛然的寒意,令人下意识地屏息。

    而在霜劫后,这凛然寒意化作森然冻气,遮盖山脊的白色冰霜宛如被擦拭明亮的剑刃之锋,仅仅是看一眼就会令人下意识地侧头。

    一条昔日的大河,如今陆地上的冰川自大山而出,在其两侧,冰晶般的林木树立,冻彻骨髓的寒风如同白烟般穿过枝桠,发出如呼吸般的呼哧声。

    肃杀的冰雪间,一团篝火正静静燃烧,偶尔噼啪炸裂,蹦起一颗颗火星。

    围绕篝火,一个简陋的营地中,匍匐着一头大熊的尸体,血腥和骚臭被冰雪封冻,霜劫的严寒成了天然的冰库,提供最完好的保鲜。

    而在大树树洞中,一个黑发少年正在闭目修行。他长发凌乱,被粗粗束起,披在身后,皮肤却好似白玉,呈现出一种不同于周边霜雪,充满生机的白。

    但不会有人认为他是什么手无缚鸡之力的有钱人家少爷,因若是细细观察,便可看出他筋骨强健,皮肤之下血肉运转,迫出滚滚热浪,令整个树洞内外温暖如春,冰雪消融,甚至枝头焕发出些许新芽。

    安靖此刻将《少阳剑法》修行到了一個紧要关头。

    这怀虚大界修行法门成千上万,甚至可说是不计其数,摒除那些不入大流终将被淹没于历史浪潮中的简陋功法,每一个没有蒙尘,长久流传的修法修至最后,都能修成种种神异奇术。

    少阳剑法就是这样的流传久远的秘典。

    但正如同同样是钓鱼,有些人日日满桶而归,有些人日日空军而返那般,同一秘典因注释和讲解的不同,效用也有天差地别。

    民间流传的少阳剑法,可通过舞动剑式,调整呼吸,运转血肉脏腑,搭配膳食激发少阳之气,可养生调理,常保年轻,经年锻炼,便可百病不生,延年益寿,已算是有真功实效,颇为珍贵的修法。

    但明镜宗所传的少阳剑法,却与民间流传的截然不同,虽然也有调养肉身,运气调息之法,但核心却在于十二字密言‘定念如月,定气如阳,定神如剑’!

    定念如月,乃是借浩荡夜空,繁星无数,唯有太阴一月孤悬之意。人生于世,念头繁复嘈杂就如夜幕群星,时而隐没时而显现,这些杂念生灭将会大大消磨人之精力,哪怕是自以为自己已经专注认真,却始终不能发挥自己的全部潜力。

    借以复杂的剑式和呼吸运气之法,摒除杂念,以动入静,就如太阴横空划过夜幕,所过之处群星隐没。

    只有这样,才能定气如阳,以一念操弄体内诸气,将其捋顺抒发,如同体内有一颗太阳那般,将诸般精气内息散发至体内各处角落,大日巡天,照耀一切阴霾,焚烧一切废气残渣,保持体内经络通明顺畅。

    神念如阴,躯壳如阳,阴中之阳,是为少阳。

    而最后,将诸气神念凝而为一,将天地视作大阴,自身视作真阳,定神为剑,破体而出,便可驾驭体外精气乃至于天地元气。

    这便是‘少阳剑法’的真意,而这凝神定气,破体化剑的秘技修到极致,便是神异【瞳中火】。

    眼,命门者,五脏六腑精气汇聚之地也。瞳中火只是一个名字,它的真传本意,乃是‘五脏六腑的精气澎湃旺盛,整个人精充气足神旺,甚至可以凝聚如一,在双瞳中凝练出如火神光’的意思。

    只有这样,精气才能破体而出,化作内壮武者罕见的远程攻击手段。

    “寻常武者,将其视作一种偷袭暗算的手法,完全偏离了瞳中火的本意。而哪怕是有真传在手,也有不少人真的将剑法视作主体,一心练剑,虽然也能养育内息,锤炼体质,但终究舍本求末,落了下乘。”

    安靖缓缓睁开眼,他这一双眸子极为神异,金瞳赤睛,深邃幽深,宛如深不见底的炎渊,在眸至深处,璨若明星的神光正在频频闪动。

    他站立起身,浑身筋骨齐鸣,周身发肤蒸腾起大蓬大蓬的白烟,热浪滚滚,席卷到了不远处的篝火,顿时火焰凭空升腾,在无形精气的催动下与天地灵气相合,化作了熊熊燃烧的璀璨金炎,照亮黑夜,融化冰雪,熄灭火堆。

    凡火已灭,但精气之炎仍在燃烧,安靖双眸转动,无形无质的精气神念之剑扫过周边冰封如晶的树林,冰雪瞬间消融,在滴答雨声中,凛冽寒气混杂溶化的雪水冲刷大地,令周边土地变得泥泞不堪,但这些水汽又很快在他的注视下蒸发凝结。

    神异【瞳中火】。

    这便是明镜宗真功秘传之《少阳剑法》,非是肉体凡躯之剑,乃是神念精气之剑。

    修成此神异,可眸光化剑,命格冰寒便是太阴寒霜,命格炽炎便是太阳日光。

    但这只是最初级的掌握,若是真的完全领悟了这少阳剑法的本意,以纯粹的精气神念为剑,那寻常武者被此‘瞳中火’命中,周身精气就会不受控制地炽盛燃烧起来,宛如熊熊大火,将自己焚尽,宛如整个人被施展者双眸中的火焰点燃,也是‘瞳中火’之名的源头。

    一路自北疆无人雪原深处飞驰而出,日日辛勤修炼的安靖,彻底修成了自己的第二神异。

    此刻,他双眸中异象消退,复归黑眸的安靖俯身拿起木头,两指一撮,又点燃了篝火。

    他的双眸中倒映着焰光,若有所思:“难怪就算是帝血帝廷也修持此神异。瞳中火,定神为剑,定神若火……这一神异可以凝聚神魂,精粹精气,按照顺序的话,应该是第四个凝结的神异。”

    “但我天赋异禀,先修了‘清静剑观’,神魂凝结了‘执天时’,所以反而第二个就凝结了瞳中火。”

    在得到明光尘和今衍华倾囊相授后,安靖也不再是对怀虚武道一知半解的乡下人了,在理论知识方面,至少也算是二线大城市武者。

    寻常武者凝结神异,遵从的顺序应当是血肉筋骨,脏腑精气,最后抵达神魂。

    这是最经典的涵盖全身的神异搭配。

    先是锻炼血肉提供更加充足的精气,譬如‘金肌’‘虬罗筋’。

    然后深入骨髓根本提升体质,也即是‘玉髓骨’。

    紧接着就是脏腑相关的‘丹田海’亦或是‘周天脏腑’,与精气凝练有关的‘瞳中火’。

    最后便是各种秘传中,也算是珍贵的神魂神异。

    这是偏向于传统武者的炼体路线。因为假如像是明光尘那样,专注于内气神通的武者,那血肉和骨髓之类的神异会被替换为血液,脏腑和精气相关的神异。

    安靖也打算走明光尘的路线,不过因为天子法和执天时,他最先凝结了神魂神异,所以修行逻辑也和其他人相反了。

    他是借着神魂强大,先凝聚体内精气为【瞳中火】,而接下来就应该是精气反馈脏腑为【明镜心】亦或是【周天脏腑】,这两个顺序随便,而在最后,他才会藉由充沛无比的精气和神念贯穿全身,达成一种可以联通周身的神异。

    这与寻常修者的修行顺序完全相反,某种意义上……也挺七煞的。
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