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第450章 盛世修志,志载盛世,崇祯的未雨绸缪

    徐达,击败陈友谅、张士诚,北伐元朝,屡战北元,开国第一功臣,整个大明军功能比的上,也只有于谦了。

    于谦,那是北京保卫战的领导者,没有他,大明可能就完了,而后创立了影响大明一代的军制团营制度,忠心义烈,与日月争光。

    张居正,变革增强明朝内部的生命力,如不是张居正的变法,大明估计坚持不到天启,更别提现在了。

    而王阳明的立功、立言、立德三不朽,不仅是对大明,更是对整个对于整个华夏的历史的贡献,更是让华夏思想史的一个突破。

    众人回过神后,苦笑了起来。

    他们以为自己或许能有机会获得,如果按照这个标准来,日月勋章是跟他们无缘了。

    “诸位爱卿,只是说这几个人给诸位一个参考,实际的标准可以按照实际的情况来,等你们制定标准了,再商讨一下!”

    崇祯解释了一句后,又拿起一个奖章翻到背面。

    “等获奖者确定后,在奖章背部刻上获奖者的名字、官职、所在军队旗号、奖章编号、年月日等。

    还根据奖章制作说明文书、证明证书等,总之一个奖章包含奖章盒、说明文书、证明证书、奖章、章带,每一个都要精益求精。”

    “陛下,证明证书是不是类似记载的材料?”

    “对!”

    崇祯点了点头:“朝廷只认获奖者,不认奖章,所以每一位获奖的将士,朝廷都要留下获奖者的画像,以防奖章丢失,或者被人伪造用来牟利。

    你们在完善这套军功荣誉的时候要考虑丢失和伪造的事情,一旦发现伪造,直接抄家流放,朕零容忍!”

    “臣等明白!”

    “诸位爱卿还有没有疑惑?如果没有了,朕就安排各部的任务了!”

    “请陛下示下!”

    “第一、诸位要加紧时间完善第八部分内容,每日进度送到东暖阁,朕要亲自过目,

    礼部负责颁奖的流程和礼仪、礼乐,庄重、严肃,不要搞那些花里胡哨的东西;

    兵部、吏部、军纪监察部负责审核受封大典人员名字和功绩,慎之又慎,第一次奖励,宁愿不给也不能错给,

    这关系到奖章的公正性,以及将士、百姓们对这套军功制的信任和重视。

    户部负责拨银和提供所需材料等,别怕花银子;

    工部负责设计荣誉牌匾、奖章盒等,并派人去银作局学习奖章的制作工艺。

    离封赏大典只有十天了,诸位要抓紧时间,正是封赏前还要演练一次,免得出错误,到时候丢了朝廷的脸面。”

    “臣等明白!”

    众人齐齐行礼,正准备离去时,崇祯站了起来,脸色严肃的看着众人。

    “诸位爱卿,奖章是奖章,荣誉是荣誉,并不等同于免死金牌,触犯大明律依旧要问责,这一点你们要谨记,

    切不可给将士们一种只要获得奖章,就万事无忧的错觉。

    袁爱卿、孙爱卿、房爱卿、刘爱卿留下,其它人先去忙吧!”

    众人退去后,武英殿内,只剩下了袁可立、孙承宗、礼部尚书刘宗周、吏部尚书房壮丽四人。

    崇祯背着手在武英殿内慢慢的踱着步,好一会儿后才看向刘宗周和房壮丽人。

    “两位爱卿,朕在龙井关战场的时候就讲过,战死的将士会写入所在地的县志之中,而且获得荣誉奖章的也要写入县志之中,

    县、府、省都有各自的地方志,负责编撰的人也不重视、编写不全、更新不及时等现象,

    此事吏部和礼部要拿出一个章程来,将这件事情给重视起来,

    内容要涉及历史、地理、风俗、经济、人物、文教、物产、气候等,

    内容要真实有效、公正客观、更要通俗易懂。

    每次更新都要送到上一级官府中存档,县里送到府和省,府里送到省和北京,

    县里统一组织县学抄写,读书人必须人手一本,两位爱卿可明白!”

    “臣明白!”

    不止刘宗周和房壮丽心头一震,连孙承宗和袁可立也是脸色严肃了起来。

    盛世修志,志载盛世。

    修志问道、直笔著史。

    大明在皇帝的努力下才刚刚复苏,皇帝就已经开始着手推动修志了,已经表明了皇帝要做一个盛世明君,可见皇帝的远虑。

    两人明白皇帝的意思,说难也难,说简单也简单,在考满、外察中将这一项任务加进去就行。

    “陛下圣明,县志如果齐全了,以后县里官员轮换,通读县志就能迅速了解县里的风土人情、经济文化、宗教信仰等等,如此就能迅速的掌控县城。”

    “袁阁老所言甚是,如果再用点心,从十数年的县志记载总结出规律,做出有利于百姓的决策,

    而不是现在的拍屁股做决定,没有丝毫参考依据。”

    听着袁可立和孙承宗的话,崇祯点了点头,但又轻微的摇了摇头。

    他们两人说的只是一个方面,他还有更大的图谋。

    其一、地方志这种东西是重要的历史文献,励俗维风、信今传后,绵延千载,贵在史识,重在致用。

    以后开办了学校,百姓就能通过县志了解县里的基本情况,而不是百姓代代口口相传的、偏了八百里的东西。

    书契有五善:达道义,章法式,通古今,表功勋,而后旌贤能。

    其二、史书是由胜利者书写的,后世别说对唐宋元明历史真相的了解,连清朝的历史都是模糊的。

    都说明史是一部清朝编写的小说,看明史还不如看野史,

    但即便如此,因为找不到历史记载的书去反驳,那即便知道明史造假了,也只能在史料上当真了。

    这就跟古董一样,一个朝代有一个朝代的特点,你非要拿出一个不具备那个朝代特点的东西,

    又没有史料记载,然后又说这就是那个朝代的古董,这不是耍流氓吗?

    他要做的是就是广撒网,即便几百年后大明灭亡了,

    新的胜利者清理大明的史书,抹除大明的记载,但总不能将所有的地方志都给清理了吧。

    只要存在,那就是有参考作用。

    他要给后世留下真实的历史记载,传承优秀文化、延续中华文脉、增强文化自信。

    这就是所谓的:不蒸馒头争口气。

    当然这些打算,他是没办法和袁可立等人去明说的。

    定了定心神后,崇祯看向袁可立和孙承宗:“袁爱卿,孙爱卿,你们怎么看大明一统志?”
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