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第二百三十五章:大周·守藏史

    夏至·宗周之地。

    大周的辖地,有宗周与成周之分。

    但实际,却被各诸侯国隔开,共有四处。

    其一是成周之地,是天子管辖东地诸侯国的要塞之地,都城洛邑,有天子八师在城。

    其二是宗周之地,是天子行政、居住、宗祠、祭祀之所,其都-丰镐,有天子六师在城。

    一师万人,可堪其常备军数。

    其三是成周之上,周原之地,其地富饶,同时也是抵御鬼方,姜戎等异族,护卫宗周之要地。

    其四是宗周之下,周汉之地,其地富饶,也是遏制西南诸侯的要地。

    而在早先,周还有第五地-周秦之地,不过因为分封嬴姓大夫为西陲大夫,为宗周扼守西地边疆,遂封为秦嬴之地,遂还属宗周管辖,但已经是秦嬴食邑,不似国,却胜于多国,只差一个诸侯名分罢了。

    而如今,风允就从褒国上,来至这宗周之地。

    “丰镐二京。”

    风允与蛮娃,无任何遮掩,以巨熊御车,翻山越岭,来这宗周之都。

    “风子,这大周的都城就是不一样,都用两个京都来居人。”

    遥遥远望,丰镐布局整齐,城池之大难忘其边,即使是城外,往来之人流、车马,也络绎不绝,其人皆谈论声色,而周围不时还有贵人出城,似远郊戏耍。

    而这所谓二京,是由沣水由南而北为隔,西为宗庙和园囿的所在地,称丰京,其东为周王居住和理政的中心,称镐京。

    二者合称丰镐,是大周的核心之地,被四周诸侯、周地所环卫,是天下最为富庶,稳固之所。

    可……这都是流传,其如何,还需风允观后方晓。

    “入城吧。”风允不为蛮娃解释,只是叮嘱勿要莽撞,就御车入城。

    而对于风允的行踪,诸侯之间皆有暗探在随i.此时见风允御车入城,皆惊。

    “风子入周?”

    这是何意!

    心中惊愕不表,其讯息随着快马疾驰,很快传入各地,与之前那在褒国时,有褒谷所言的——配德之国,何其丰也。

    这般言论发酵,一瞬间各国之间,不管是君主还是士大夫,皆人心浮动。

    “德不配位者,才有此担忧……哈哈。”

    天子偏殿,天子靠坐在榻,左右美人环抱,其中一人为褒姒,另一人,为一野性美人,瞧之,似那在巴国时,从百越国而来的美人。

    而在殿侧,几名大夫,坐席不言,似在思考。

    但身前多瓜果酒肉,身后又多歌舞之侍,看之,方才应是与天子在宴席。

    至于殿前,一位大夫低首,不敢多瞧。

    天子望向那野性美人,挑逗耳语:“美人,你我大周,有无德乎?”

    一旁的褒姒,黯眸一笑,却只能伏靠天子。

    “大周自然有德…”

    周言。

    虽然不熟练,但却有异样的娇憨之色。

    “哈哈,是啊,你这个从百越蛮夷来的女子都知道,我大周有德,那……”

    望向在殿前低首的大夫,天子冷哼。

    “你还不去安排高席枕榻之室,招待德名显赫的风子,在这里询问作何。莫不是以为我大周,没有给风子安坐的地方!”

    “啊…是,天子息怒,是余之过错。”

    那大夫要退。

    可一旁,另一名大夫,道:“唉,且等。”

    天子瞌眸,瞥了一眼,瞧见是这人,轻哼一声道:“上卿何解?”

    虢石父,周之重臣,上卿也。

    “嘿,天子在上,这风子来丰镐,可见是认同天子之德,为求出仕也。”

    出仕?

    此言一出,周围的大夫,包括天子在内,都蹙眉。

    风允会出仕大周?

    要知晓,此前在楚国,天子与风允可是暗怨多多啊。

    天子眯眼,他倒是要知晓,这虢石父是要作何。

    却听。

    “风允为德而行,诸国皆知啊……不过出仕嘛。”

    “我大周多贤德者……风子虽有名望,但也不能任意而任,不如,安排至典籍宫去,先看一看我大周的典籍,大周之史,观周德,再入仕。”

    周围人惊讶,这虢石父何时这般举贤了?

    又听。

    “哀叹唏嘘,我大周积累的德,何其深远,可和其余诸国积累的德可不同而语,犹同天堑也。”

    “老夫祝风子能成功寻德吧。”

    “若是风子坚持不下,也是正常,倒是老夫可代天子送风子离周,先去各地寻小德,再来大周寻大德。”

    “……哈哈,虢石父,此言甚妙啊。”

    “我大周,却是大德之地,礼之源也。”

    反客为主,天子舒畅不已。

    他可不想任用风允,这般人道,与天道本就有违,那楚国虽然因人道而强盛,但楚王自裁,可不就是现成的例子。

    这可也是各国诸侯都在探究人道,求其强盛,却又警惕人道的原因。

    “虢石父,这件事就交给伱了。”天子望向虢石父,遂口令道:“迎风子入典籍宫观大周之德,待风子表明观尽后,周天审之,可入仕为相。”

    为相!

    众人一惊,但又放心,多是暗笑不表,当然,其中也有无奈者,可利益在前,谁希望多一个相在他们头顶呢?

    众人皆俯首。

    “天子大德。”

    天子大德,天子自从归宗周后,就越发喜爱这个称赞,周地之人也多清楚,遂如今朝中,此四字已经成为了恭敬之言。

    “诺。”虢石父接令。

    而天子又示意虢石父,虢石父心知肚明,立即拜首,退下,他还需要将殿中之言,广而告之,以彰显大周大德,风子是来大周寻大德,而非施小德。

    ……

    城门外。

    虢石父已经等候多时,那殿中之言,可不是风允入城所论。

    风允之行,天子可也十分关注。

    如今,风允正要下马。

    却见。

    “哎呦,风子啊,您怎能无人搀扶!”

    虢石父之声极大,那些不知风允到来的行人,都纷纷望来。

    风子之名,诸国皆晓。

    此刻闻声,皆驻足观望。

    “好俊俏的青年人…”

    “貌美如玉,温润而雅,莫不怪说是风子。”

    “风子!”

    “……”

    闻声皆动,可见风允的影响之大,已经传至宗周。

    但也还算冷静,多是打量。

    热烈之人,多是知书达礼的贵人,庶民之中,少知书者,只听闻风允所作之行和人道之言,而不晓得风允之书和人道之玄。

    “风子,来,余来扶您。”

    一长须长者,扶风允……

    风允暂歇,望向虢石父道:“敢问是周中何士?”

    虢石父见风允不入不尊老之套,就后退一步,也不强扭。

    一礼道:“虢国石父,暂为周上卿,此番奉天子之德令,迎风子入典籍宫暂居,以便观阅大周之大德。”

    “大周之大德…”风允目光平静,颔首道:“大周确实有大德。”

    “这里……”望向丰镐之地,风允赞叹:“礼之源头,国之延续,自然是人之大德地。”

    风允如今,早已不似那刚来此地的少年人。

    《周礼》对国,对人,对人族而言,是有多面性的,其利大于弊,延续了人族,是人族重要的传承之一。

    而开创这样的世间的大周,即使有着人之恶欲,却也依旧是大德。

    德,并不是非黑即白,它也如同阴阳变化一般,善恶交织,以求延续永恒。

    “呃?”虢石父愕然。

    他还以为风也会反驳,或愠怒他对风允此行的定性。

    但风允平淡地接受了这个定性。

    此时虢石父心中莫名有感,却又说不清风允。

    “近圣…果不是常人能明白的。”虢石父暗自摇首,却也警惕十分。

    只要是人,都有欲望,莫说是近圣,就是圣人也一般。

    大周初立,可也是有圣人的……

    愕然一瞬罢了,虢石父老滑,可不会让旁人看出破绽。

    此时面目含笑,接话道:“风子能来大周寻大德,自是人道之幸……天子代天而行道,但也是人族之主也,此番特令!”

    虢石父轻呵一声。

    文气波动。

    这虢石父也是一名先天异人,且非气运加持。

    此时一呵,周遭皆震。

    往来之人皆耳畔嗡嗡,唯能听见他声:“天子德令,迎风子入典籍宫观大周之大德,待风子表明观尽周德后,周天审之,可入仕为相!”

    嗡!

    虢石父散去异术,不只是风允,就这城门之人,皆已知晓此令。

    庶民哪知晓其中道路,只晓得国相之大。

    而天子似乎欲邀风允出仕为相,但出仕前需要大周的天来考验。

    天之大,大周之人,无人敢违,这是周礼带来的秩序,但也是一种世间约束。

    但,不管如何,所谓的配德之国,何其丰也,德不配位者,才有此担忧之言。

    天子也不会再苦恼。

    只要安顿风允,将其高高举着,世人也不会说天子无德,只会说,风允寻德不成,小德尔。

    对此,风允目微明,他并无以德裹挟天子的想法,此番来大周也不复杂,就是观大周之国情,而推演各个周礼之国的大致。

    毕竟《列国·西周》也将尽了。

    周幽王-姬宫涅,正是此时的天子啊。

    至于那所谓的烽火戏诸侯,此番细想,却更多是后史官的巧笔。

    如此明显之错,不正是告诉世人,其东西之周变,其中非褒姒祸水,君王之昏,而是其余之事嘛。

    “烽火戏诸侯,还是诸侯戏看烽火而待机寻利,嗯……”风允轻喃,一旁的虢石父耳微动,却不知其解。

    “虢石父,此番多谢天子厚德,大周有大德,允能观周德,自是欣喜。”

    风允下车。

    “还请为我一行,安排住所,允若在大周著书,必留一份,以小德添人族之大德。”

    虢石父因为风允是近圣之人,所以在风允面前未言‘小德’二字。

    可风允看出了,也认下了自己是小德,这让虢石父心中一毛,有些不敢直视风允,欲退走,不敢多接触。

    但…

    “风允,请,天子令,以五马之驾,诸侯之礼,迎您入典籍宫。”

    天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。

    在大庭时,风允乘三驾,但三马虚浮,不过是个假司徒。

    在禹越时,得风君之名,乘四马之驾,但有名无实。

    在百越时,为国相,却是蛮夷之国,少乘车,有实无名。

    在楚国时,不出仕,为风子之名,却比之出仕更甚,有名有实,却因为楚国是子爵,不可有卿,遂依旧是四马之驾。

    此时来大周,在天子之地,方才坐这五马之驾,可见得所谓阶级之固,难以言语。

    坐上五马之驾,风允与之前并无不同之感。

    “毛驴与马,皆能行之,快慢所需罢了,却被看作了地位的象征,这是一种进步,但也是一种悲哀。”

    “高山之顶唯立一石,大海之渊方聚重水。”

    “人山人海,就是如此……”

    虢石父在一侧,闻言大惊而望,话在嘴边,却不敢乱说。

    可揣摩之中,皆是大逆不道。

    逆何道?

    自然是天道!

    可,其言,却又尽是利人道之言。

    人众为族,唯有众人皆利,方为人道。

    虢石父为先天礼道的异人,却也观阅过风子玄道之书,感悟人道之言,可这却是第一次,如此直面地感触到。

    “天道与人道,争端不止啊。”

    虢石父不自觉说出此言,文气震动不稳,方才恍惚止声。

    却听风允道:“是人与人争,不止,而非道。”

    虢石父低首。

    “风子不愧是近圣之人,余虽为先天二境,却不得心路,无法看破风子所言的人道。”

    虢石父一生礼道,本要因为人道与天道不存,而道不稳固,却听风允是人与天争,非道争。

    可见人道与天道,在风允心中,是可以共存,甚至说,人就生活在天之下,如何不能同存呢?

    他略有所悟,自身的道都不由精进些许,可此时他不敢喜之,而是紧忙言语,进行选择。

    他选择的自然是天道。

    他心中的周天之礼也。

    他小心观望风允,但风允面目无波动,不因为他的选择而异样。

    虢石父想追问求学,但他选择了天道,如何去问风允呢?

    “到了。”

    典籍宫,在丰京之处,不远就是宗祠之地,周围重兵把守,而对于风允到了,这里也自然清楚,都不曾阻拦。

    风允随着内侍入典籍宫,就见一老者,欣然之下快步而前……

    虢石父在典籍宫外止住脚步。

    “老夫何曾这般拘谨了?”

    “上卿,您不进去吗?”内侍来问。

    虢石父不假思索,摇头。

    “老夫……还是归朝,回禀天子,风子已入典籍宫吧。”

    默默望着典籍宫,虢石父低喃,不被其余人听说。

    “配德之国,何其丰也?”

    “褒响的儿子,也是有些运气的。”

    “但……”虢石父望向这大周最为繁盛的丰镐之地,目光微眯,露出狠辣之色。

    “人道玄门,何其幸也……可非我道,也非大周的道!”

    ……

    (本章完)

    
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