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第一百零六章 梦三则

    自从成了夜间巡警后,吴青作息颠倒。

    巡夜结束后,是清晨,吴青一般会在缉私二队楼后,操练熟习武艺,而后洗漱睡觉,转眠到下午五点左右起床,去往西晋路与施大海汇合。

    但这天,公历八月十四日。大晴天.

    中午,吴青宿舍的大门被哐哐敲响。

    吴青从床上弹起,没有惊慌,只有被人搅了清梦的不痛快。但吴青大概能猜到来的是谁。

    “稍等。”

    收拾了一下心情,吴青快速穿好衣服,打开屋门,施大海浑身酒气地靠在门洞侧墙上,小鸡啄米一样的点头,抬头,也是没睡醒的样子。

    吴青皱着眉毛,“海哥,怎么了?”

    施大海摇晃着脑袋,手抬了起来,把手里拎着的红纸包给吴青看,语气嫌弃,

    “阿贵他们送的。桃酥。”

    “阿贵是?”

    “冯成贵,咱们水西昼班的盐务巡警,有空带你见见。他们手头上有案子,没想到碰巧又另出了件案子,岔不开手……一盒月润斋的桃酥就想咱们替他们出外勤,真是……”

    “那您不还一样来找我了。”

    吴青一摊手,“稍等,我收拾下,去哪?”

    施大海语气里带了几分笑意,“早知道你小子不会牢骚,咱们去何庄乡。”

    正在捆黑伞的吴青打了个哈欠。

    早知道还玩这一出。

    …………

    负责城内巡察的缉私二队盐务巡警,也不单是负责城内,四向的村乡,只要是在余江县境内,有命案或邪异案件报来,对应方向的盐务巡警就得出外勤。前去勘察。

    但这次的命案,却不是从巡警厅那递来的,而是一个道观的道士找到了缉私二队来。

    不是真传道门,是世俗道观的一个老道长,名詹陇伟。

    世俗道观,整个南余道上百家,余江县十几家。

    用缉私二队的话来说,不会法术,是没真本领的。

    愚弄乡里可以,真的斩妖杀鬼不在行。

    虽说没真本领,但知道的事不少。

    天下道门是一家嘛。

    真传道门也好,世俗道门也好,都统称道门。

    世俗道门只是没有真法,不知玄门何处,但不代表他们不是道门的一部分。

    鬼妖邪祟,练气士,他们是知道的。

    毕竟民众碰上邪事,第一反应就是去附近道观请法师,这种事,他们经历的不少,真传道门和榷运局想瞒他们,只有他们成了傻子,才能瞒得过去。

    不现实。

    而世俗道观自己也知道自己的斤两,更知道缉私二队是干嘛的,所以一有人上门请出山驱邪,他们便会到缉私二队来,邀缉私二队的盐务巡警一同前往。

    放大乾民国以前,就是找阴阳衙门。

    不过大部分要他们去驱的邪,都是和玄秘不沾边的。

    小孩子发癔症,病了。老人神神叨叨,老了。愚民见到鬼了,被吓的。

    但万一真有邪祟,也并不妨碍世俗道门的道士们开坛作法,盐务巡警们暗地里步罡踏斗。

    这不,这天上午,何庄乡的乡民到青山观请詹道长出山,詹老道就来缉私二队报案来了。

    何庄乡在余江西边,该水西的两组盐务巡警管,可昼组的冯成贵两人手上有案子,匆匆买了包桃酥,了表歉意,就把施大海从翠云居扒拉了出来,让施大海代办,施大海大中午就来找到了吴青。

    一同出外勤。

    言归正传。

    何庄乡。

    余江城西方向,过了西水河,沿大路过去二十里地,一个大道边庄。

    一百多户人,比吴家村繁荣太多了。

    何庄乡的案子比较邪奇。

    三个死者。

    第一个死者,名叫何洪山,患病在身,夜里做梦,梦见去世的老娘托梦,叫他吞服村口柳树枝,可治病。他不信,第二天复梦老娘,言,“母不害子,儿啊,你想求活,非听我的话不可。去服柳树枝罢。”

    醒来将梦的内容告诉了妻子,妻子也劝他去服柳树枝,不曾想,吞完,夜里发狂而死。

    第二个死者,名叫何洪角,与第一个死者是堂兄弟,也是夜里做梦,梦见老爹托梦,和他说村口水潭底,有一曲眼,藏着何庄乡老祖先留下的宝箱,箱内黄金百两,于是和自己儿子夜探水塘,腰上系着根草绳,就去挖宝了。

    不曾想卡死在了曲眼里,他儿子想拉人上来,不知何时,手上的草绳断了。

    何洪角一命呜呼。

    第三个死者,何十,还是夜里做梦,梦见自己的老恩师,嘱咐他下床后,走七星步,可开天智,他走了,正好走到房梁下,房梁上掉下来一人头大的石块,把他砸死了。

    三个人,昨天,同一夜,不同时刻死掉。人死了之后,才由他们的家人将托梦的事讲给其他乡民知。

    乡民这才警醒起来。

    因为此三件命案过于离奇,何庄乡的乡民们,第一时间,想到是的请道士来驱邪。

    道士来了,带着俩盐务巡警。

    施大海与吴青跟在詹道长身后,听完何庄乡乡长的案情叙述后。

    吴青与施大海退出了何氏祠堂。

    祠堂一般作为一个聚落最宽敞的场所,凡有大事发生,村庄乡人,都会在祠堂聚集。

    面对何庄乡掌疑惑的目光,詹道长一甩宽袖,长须飘飘,高人风范,

    “邪祟贫道可除,但时此荒岁,天人机变,犯案的也许是人。这两位巡警长官乃是贫道好友,来此是以防万一的。”

    何庄乡长连连赞叹:“道长真是深谋远虑啊。”

    都民国六年了,还如此迷信。

    祠堂内不少年轻人,多少受过新教育,翻了一个白眼,出了祠堂,去找两名巡警,出谋划策,提供线索。

    他们多少认识几个字,看得出来吴施二人领章上的盐务,但好歹也是巡警嘛。

    祠堂外,施大海老神在在,吴青在和何庄乡的年轻人科普,

    “鬼神之说不可信。真要有鬼,也该是心鬼。全是自己吓自己罢了。神仙狐鬼精魅等荒诞故事,无外乎以鬼情叙人事。描述委曲,而以志怪刺贪刺虐。不可当真”

    祠堂内,祠堂外,两方景象,两种思想。很和谐。

    乾国迷信鬼怪者,大有人在,出了事,第一时间找道士而非报案。而鬼怪也确实存在。对不信者,去宣扬鬼怪无存。对迷信或确信鬼怪存在的人,缉私二队一样要遮遮掩掩,目的是为了将确信者,转为半信半疑者。

    
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