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第五百二十二章 论心不论迹,论迹世上无圣人

    “在过去,出现了水灾,旱灾,救灾的粮食根本运不过去,很多灾民饿死,瘟疫而死。可有了火车,粮食能快速进入灾区,各种药品,医生等,都能快速进入灾区。很少有百姓饿死,疫病而死!”

    “过去有了旱灾,水灾,那个不是死伤巨大,死亡几十万人,几百万人,正常至极;可有了火车,伤亡控制在万人以下。本来最近几年,水灾旱灾不断,朝廷局势也不稳,可有了火车,硬生生稳定住了局势!”

    “因为铁路,硬生生为大周王朝续命百年!这一切,皆是无双王所为!”

    赵简说着,眼中闪过一丝敬佩。

    铁路,加快了交通运输,可以用来救灾,只是一方面。

    另一个方面,加大了各地物资的流转,让各地的联系加强起来。大周王朝,对于天下的掌控,无形当中,增加了很多。

    “我知道,无双王名为李牧,字退之。在二十二岁,就是考中探花,后来到了江南为鄞县县令,又是宁波通判,又是金陵通判。后来又是成为驸马,成为无双侯,无双王。曾经北上幽州,与元突国大战,可惜被叛徒出卖,导致幽州沦陷!”

    赵明月说着,眼中星星在闪动着,说着无双王的各种消息,好似一个小迷妹一般。

    很多人,可能不知道当今皇帝教什么;可很多人知道无双王叫什么。

    赵简说道:“修炼铁路,建造了火车,让无数的百姓受益,很多地方灾害的威力不断下降着,再也不会出现过去,赤地千里,几百万百姓死于饥饿的场景了。又是发明了化肥,大量的化肥,流传到了天下各地,很多地区从亩产三百斤,变为亩产五百斤,活人无数!”

    “无双王所为,可谓是圣人!”

    想着无双王的行为,只有佩服了。

    可这是,一个声音传来,说道:“你说无双王,天下无双倒是恰当,可说无双王是圣人,却是愧不敢当!”

    随着声音出现,一个白衣男子出现,正是不久前,救下他们的那位恩公。

    白衣男子说道:“我熟悉无双王,他做好人好事,比不纯心,有其目的所在!正所谓,善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶”

    “拜见恩公!”

    赵简站起身来,恭敬说道:“可恩公的主张,我确实不能苟同!”

    白衣男子说道:“那是为何?”

    赵简说道:“曾经有圣人,有两位门徒,一人名为子路,一人名为子贡。子路救了一个人,接受别人赠送的一头牛,最后得到圣人的赞扬;而子贡救人以后不求回报,但圣人却对此提出批评!”

    “鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。圣人曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。圣人曰:“鲁人必拯溺者矣。“圣人见之以细,观化远也。”

    “可见圣人,反对无私奉献……因为他会拔高世界的道德水平,反而造成了世界道德水平下降!”

    白衣人,似乎有所领悟到:“我明白了!圣人忌讳因果,圣人不会欠下他人因果,欠下他人因果,必然偿还;可圣人,也不允许他让欠下自己因果,欠债必须要偿还。就好似一个富翁,有着百亿家产,可借给老同学一百万。最后,还是要让老同学偿还的,哪怕还钱时间唱一段……不能因为家中有钱,就是赦免了老同学的债务。因为这样,会助长不劳而获的风气!”

    就好似,前世的华夏固然有钱,可也不要轻易的赦免某些国家债务。

    因为这样固然,赢得了道德张扬,也会让某些国家有了侥幸心理,助长不劳而获的心理,助长懒惰的心理。

    赵简说道:“论心不论迹,论及寒门无孝子;论心不论迹,论及世上无圣人!圣人论迹不论心,小人论心不论迹……莫要苛求他人!”

    “论及世上无圣人!”

    白衣男子忽然笑了。

    想到洪荒世界中,准提无耻,原始无耻,接引无耻,女娲无耻,就连老子也不是东西。

    准提无耻,到处敲闷棍,到处坑蒙拐骗,丢尽圣人的面皮。

    原始无耻,直接以大欺小,还二哥欺负小弟。

    至于老子更是无耻,大哥二哥联手打三弟,还不够,还要伙同外人,联手殴打弟弟。

    至于女娲也无耻,丢下孩子不要,最不负责的妈妈。

    鸿钧也无耻,巫妖结束后,洪荒世界退化严重。巫妖时代,大罗遍地走,准圣抖一抖;可封神时代,大罗不出,准圣不出,就是金仙打架;至于后面的西游,更是小孩子打架。

    似乎圣人,都有无耻的一面。

    可圣人真的如此不堪吗?

    鸿钧开辟了仙道之路,开启了仙道文明,可谓是道祖,结束了巫妖级别大战,之后的岁月再也没有世界级别的大战,洪荒百姓安稳了很多,和平为主,即便是有战争,也是地方冲突为主。

    老子,无为而知,无为而无所不为,将金丹之道传遍世界。

    原始开启了精英教育,通天开启了平民教育。

    至于准提接引,出生不好,底蕴不好,就是努力奋斗,改变一切,也是一部励志传奇。

    他们所作所为,对的起圣人二字。

    至于说,他们在教化众生的过程中,谋取功德,谋取气运,从而提升修为,在很多人眼中,看似有些功利。

    至少,在他们眼中,圣人应该无私。

    就好似逍遥游中,圣人无名,神人无功,至人无己。

    可事实上,没有说能无私。

    鸿钧讲道,是为了更进一步。

    天道看似无情,看似高高在上,可也有世界进化,世界不断变强的本能。

    就连圣人,也有不断变强的欲望。

    哪怕是斩三尸,斩掉恶念,斩掉善念,斩掉执念,也无法斩掉变强的欲望。如果斩掉变强的欲望,那还成什么圣人!

    
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